王一名:婚礼上,柳传志送给儿子柳林半句话


作者王一名,战略执行力讲师。著作:《超级掌门人》、《从中层到中坚》。王一名微信订阅号:wangyiming365 ,王一名个人微信号:yingli365,敬请关注!

这篇文章,可以有另外一个题目——3个70岁老人的忠告。

01

2016年12月24日,柳传志的儿子柳林结婚。

这个消息让我有点意外。

柳林出生于1970年,结婚时46岁,在北京,也算是个大小伙子了。

中国企业教父的儿子这么晚才结婚,终于知道为什么你的父亲没成为企业教父了吧?

都是你结婚太早的缘故!

要知道,人家柳林在家族中还是独苗单传!

婚礼上,柳传志送给儿子半句话——“懂得融通”,也就是“有理想而不理想化。”

柳传志已年过70,征战半生,功勋卓著。虽然我对联想的产品一直有点小意见,但对柳总的为人绝对钦佩。所以对这句话我很有感触。

这句话,针对的应该是“执念”。

大部分人,关于事情的看法是非黑即白。比如最近对凤姐,对罗一笑事件中的罗尔,爱的时候爱的要死,恨的时候也恨得要死。要么捧杀,要么棒杀。

其实,这个世界上真正黑白分明是事情很少。一个绝对善和绝对恶的人是不存在的。说人一半是天使,一半是野兽,更准确。

02

另一个同样已年过70的老人任正非也说过,清晰的方向来自灰度。

一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。坚定不移的正确方向来自灰度、妥协与宽容。

一个清晰方向,是在混沌中产生的,是从灰色中脱颖而出,方向是随时间与空间而变的,它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼。合理地掌握合适的灰度,是使各种影响发展的要素,在一段时间和谐,这种和谐的过程叫妥协,这种和谐的结果叫灰度。

我们华为的干部,大多比较年轻,血气方刚,干劲冲天,不大懂得必要的妥协,也会产生较大的阻力。

我们纵观中国历史上的变法,虽然对中国社会进步产生了不灭的影响,但大多没有达到变革者的理想。我认为,面对它们所处的时代环境,他们的变革太激进、太僵化,冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践,而不是太急迫、太全面,收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的,但并不是一条直线,也许是不断左右摇摆的曲线,在某些时段来说,还会划一个圈,但是我们离得远一些或粗一些来看,它的方向仍是紧紧地指着前方。

这段话适合很多人。

前两天和朋友讨论万科股权之争,朋友认为管理层的出手干预有违制度,会为中国的法制管理造成巨大的伤害。

的确,宝能,姚正华的做法从当前的法律来说,似乎是没有破绽。

但法律的背后是利益。尤其涉及整个中国实体经济的巨大利益的时候,管理层该如何处理?这其实是灰度的艺术。

法治出于人治。如果法治还没形成,人治就完全放手,必然是漏洞百出。

03

孔子说:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”

我去,他老人家竟然认为,说话必定信守承诺,做事必定坚决办到,这是浅薄小人的表现。

而且,孔老夫子不仅是这么说的,也是这么做的。

《史记·孔子世家》记载:孔子和弟子们路过蒲邑时,恰好碰上公叔氏占据蒲邑而背叛卫国,孔子一行于是遭到拦截。

弟子中有个叫公良孺的,长得高高大大,威武勇猛,他是拿出自己的五辆私家车来随从孔子的。身陷困厄的境地,公良孺挺身而出,放言“宁斗而死”,跟蒲人恶战起来。

子路、冉求等“有勇力”的弟子当然不会傻看着,必定也投入了战斗。

双方僵持不下,这时蒲人对孔子一行说:如果你们不去卫国,可以放你们走。孔子答应了,双方还做了盟约。然后,蒲人放孔子师徒从东门离开。可刚走出蒲邑不远,孔子就让驾车的弟子转往卫国的方向。

弟子子贡疑惑地问:“盟约难道也可以违背吗?”孔子说:“在胁迫下做的盟约,神明是不认可的。”

懂得变通,灰度,这时孔子真正伟大的地方。否则,在那样一个乱世,哪能活到70多岁?中国哪里还会有这样一个圣人。

自称“私淑”于孔门后学的孟子,也说过类似的话——大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

翻译成现在管理的语言,就是:制度大于总经理,原则大于制度。

相对于言必信,行必果,“义”才是最重要的东西啊!

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